Goede ouders of goede ouders: wat is het verschil?

"Goede ouders, er zijn veel, goede ouders, er zijn er weinig, ik denk niet dat er iets moeilijker is dan een goede vader te zijn, aan de andere kant is het niet moeilijk om een goede vader te zijn, een zacht hart is genoeg om een goede vader te zijn; Sterke en duidelijkere kop zijn nog steeds weinig om een goede vader te zijn, "zegt Aaron Hass, hoogleraar psychologie en psychiatrie aan de Universiteit van Los Angeles, die zich al meer dan twintig jaar bezighoudt met gezinstherapie en vader van twee dochters.

Je professionele en gezinservaring is gecondenseerd Het geschenk om een vader te zijn, een heel eenvoudig boek, waarin met veel voorbeelden te zien is hoe de vader een open en hartelijke relatie met de kinderen kan opbouwen.

Verschillen tussen goede ouders en goede ouders

Dit zijn de verschillen die de auteur maakt tussen de goede vader en de goede vader:

- De goede vader wil zonder na te denken, de goede vader denkt lief te hebben.

- De goede vader kan alleen maar ja zeggen. De goede vader zegt ja als het ja is, en niet wanneer dat niet het geval is.

- De goede vader maakt het kind een kleine god die in een kleine demon belandt. de goede vader maakt geen idolen; tempert het karakter van de zoon en neemt hem mee op het pad van plicht en werk.

- De goede vader houdt van de wil van uw kind dat u inspanningen en verantwoordelijkheden bespaart. De goede vader blaast de fantasie van zijn zoon je een vliegtuig laten maken met twee oude bossen.

- De goede vader wordt teleurgesteld teleurgesteld en laat berouwvol terwijl de goede vader wordt in jaren gerespecteerd, geliefd en op den duur begrepen.

Vraag en respecteer kinderen

Tomás Malmierca, opvoeder van Promotie van Onderwijscentra, stelt enkele hoofdkenmerken van het vaderschap bloot.

- De vader vult een huis met zijn aanwezigheid, gelijk of verschillend dan de moeder, maar ze vult het. De vader zorgt voor lichamelijk onderhoud aan de kinderen, veiligheid, vertrouwen; affectieve voeding, genegenheid, begrip, vergeving; intellectuele voeding, het onderwijzen van hun kinderen en geestelijke voeding.

- Autoriteit wordt van de vader verwacht, dat betekent referentie, begeleiding, de manier van leven kennen, grenzen stellen voor het welzijn van het kind, weten hoe te corrigeren zonder te vernederen. Van de vader wordt verwacht dat hij weet waarom. Kan eisen, zoals de moeder, zodat hun kinderen sterk, hardwerkend, respectvol voor mens en milieu zijn. Hij is ijverig als hij straft. De vader vertrouwt de kinderen, moedigt het gebruik van vrijheid aan. De vader is zowel autoriteit als welkom.

De zonen en dochters verwachten ook van hun vader liefde, genegenheid, genegenheid, knuffels. Affectieve afstand nemen is niet kenmerkend voor vaderschap. Daarom is hij sympathiek, weet hij zich te troosten, heeft hij een gevoel voor humor, weet hij hoe hij moet ontvangen, promoot en zorgt hij voor het gezinsleven en weet hij hoe hij moet vieren. Een knuffel van de moeder is anders dan die van de vader. Je zou kunnen zeggen dat er een mannelijke en een vrouwelijke affectie is.

- De vader geeft bescherming. Als een kind een fysiek gevaar voelt, zal hij het zijn moeder vertellen, maar hij zal zich meer beschermd voelen als hij het aan zijn vader vertelt. Soms voelt hij zich veiliger, hoewel hij zich misschien beter begrepen voelt bij de moeder. Kinderen zijn blij wanneer de vader zich aansluit bij de actie van de moeder, wanneer hij haar groots prijst en verzorgt. Ze voelen zich ellendig als ze vernederd, gekleineerd of onderschat worden. Dus de zoon zoekt steun van zijn vader. Hij bedoelt ondersteuning en veiligheid.

Waar zoeken de kinderen van de vader naar?

Volgens Tomás Malmierca zoekt de zoon naar de vader, samenhang, rechtvaardigheid, ongelijk geven aan de ongelijkheid, weten hoe te vergeven. De vader geeft veiligheid in het gebruik van vrijheid, weet op het moment van beslissingen de positieve dingen van hun kinderen aan te moedigen en te prijzen. Hoewel het misschien de moeder is die meer weet over de intimiteit van de kinderen, moet de vader ook de gevoelens van zijn kinderen kennen. De vader is een beeld van kracht en wijsheid.

De Franse kinderarts, Aldo Naouri, beweert in zijn meest recente werk dat vaders en moeders hun respectieve mannelijke en vrouwelijke rollen in het gezin uitoefenen om de normale ontwikkeling van het kind te verzekeren. De overweldigende dominantie van veel moeders bij de opvoeding van hun kinderen, evenals de poging van de vader om een "moederende" stijl aan te nemen, en heeft als gevolg een verlenging van de kindertijd in een omgeving van overbescherming.

Volgens de kinderarts is het in de menselijke ontwikkeling de vader die het bewustzijn van de tijd doorgeeft aan het kind. Integendeel, de moeder verzet zich spontaan tegen het feit dat het kind 'er definitief uit komt'. Op een provocerende manier verzekert hij dat het hebben van een "almachtige" moeder de meest ernstige "ziekte" is die een mens (vooral de man) kan treffen. Voor dit type moeders bevestigt ze resoluut: "we moeten ze tegenhouden" en de ouders moeten het doen, "zich gedragen als mannen". Naouri, die al 40 jaar als kinderarts praktiseert, blijft vooruitgaan in de zin dat de zoon dat achter zijn moeder moet zien "er is een man voor wie zijn moeder enthousiast is".

Leidend woord

Sociologen analyseren de dominante vrouwelijke cultuur en bevestigen dat vrouwengerichte gezinnen een gewelddadige en ostensieve mannelijkheid produceren. Andere keren is het een andere trigger van homoseksualiteit, omdat jonge mensen op zoek zijn naar een andere jongen, de genegenheid die ze niet van hun vader hebben gekregen.

De psychoanalyticus Eric H. Erikson bevestigt dat, volgens wat het kind in zijn ontwikkeling waarneemt, de ouders in eerste instantie niet-moeders zijn, de andere manier van de mens. De vader maakt indruk op het kind als de tegenpool vol kracht ten opzichte van de moeder. De ouders zien de vader "diepgewild en tegelijkertijd, dat veroorzaakt enige angst".

Erikson wijst ook op enkele kenmerken van de vader: "samen met zijn welwillende gezicht, het leidende woord van de vader, vormt het een fundamenteel element van de menselijke identiteit. De kwestie is niet dat de vader voorbeeldig is, volgens het oordeel van anderen, maar dat hij beschikbaar voor uw kind, om u te begeleiden, om het goed te keuren, "goede" maar ontoegankelijke ouders zijn de ergste. "

De vaderfiguur in de opvoeding van de kinderen

- De afwezigheid van ouderliefde heeft zeer negatieve gevolgen voor dochtersen deze consequenties worden met bijzonder duidelijkheid getoond in de relatie met andere leden van het mannelijk geslacht. Andere gevolgen zijn eetstoornissen.

- Vaderlijke tekortkoming in het leven van dochters heeft een diepgaande sociale invloed, cultureel, praktisch en spiritueel. De dochters interpreteren de slechte relatie met de vader niet alleen op een persoonlijke manier, maar ze zien het als een verlaging van hun vrouwelijkheid.

- De vader is ook een verwijzing naar mannelijkheid jegens de zonen, van stevigheid en kracht maar ook van begrip en genegenheid.

- De vader moet banden loshalen die de moeder- en zoonrelatie kunnen 'wurgen' en zonder expliciet opgemerkt te zijn, hebt u het vermogen om de relatie tussen uw vrouw en uw kinderen zelfstandiger te maken, omdat uw kinderen anders niet de autonomie bereiken die daarmee correspondeert.

Vul de levens van je kinderen met goede herinneringen, leringen: leer ze voetballen, teken ze een foto, vertel hen hoe je verliefd werd op hun moeder, vertel hen over het verhaal van je leven en bovenal, neem de tijd om naar hen te luisteren. Vergeet niet dat u uw kindergids bent, dat zij uw goedkeuring of uw mening over hun initiatieven zoeken. En vergeet niet ook naar je dochters te luisteren, ook als het gaat om vragen die je mening vragen, over de nieuwe broek die ze hebben gekocht.

Jaime Márquez