Opleiden om samen te leven: niet alle normen zijn hetzelfde
Inderdaad, niet alles standaarden Ze zijn hetzelfde: er zijn legale, ethische of morele en burgerlijke. Bovendien hebben niet alle dezelfde geldigheid en zelfs, er zijn wettelijke regels tegen de moraal. Ouders moeten hun kinderen leren differentiëren, respecteren en weten hoe te leven in de samenleving en volgens hun eigen overtuigingen.
De opvoeding van kinderen overstijgt de grenzen van hun eigen huis, dus we moeten proberen ervoor te zorgen dat onze kinderen leren leven in de maatschappij, het verschil weten tussen juridisch en ethisch, een reeks van onderwijs normen die niet uit de mode raken
Onderwijs in familie om samen te leven
Eerst zullen we hen moeten helpen om de ene norm van de andere te onderscheiden, persoonlijke overtuigingen te versterken en hen voldoende beveiliging te geven, zodat ze weten hoe ze nu en in de toekomst moeten worden verdedigd.
De morele standaard het verwijst naar het onderscheid tussen goed en kwaad, gebruikmakend van de vrijheid om onze acties te kiezen.
De regels van het onderwijs zijn diegenen die ons helpen in de maatschappij te leven: dankzeggen, goedemorgen, weten hoe je je moet verontschuldigen als we ongelijk hebben, wijken of naar de ander luisteren, ook al is het een beetje zwaar.
En met betrekking tot de naleving van de wetten, het is belangrijk om hen te laten zien dat er bepaalde regels bestaan die de coëxistentie tussen burgers bevorderen en dat hun niet-naleving kan leiden tot slechte gevolgen of sancties.
We moeten ze leren groen over te steken of door een voetgangersoversteekplaats, dat het uniform wordt gedragen zoals het schoolbestuur aangeeft, dat papieren niet op de grond worden gegooid of dat het onbeleefd is om op openbare plaatsen erg luid te spreken op mobiele apparaten.
Morele normen vormen de basis van gedrag
Onderwijs met betrekking tot morele normen hangt nauw samen met de naleving van wetten. Als we bijvoorbeeld eerlijkheid bij een kind cultiveren, zal het voor hem moeilijker zijn om later van zijn bedrijf te stelen als hij de mogelijkheid heeft om dat te doen; of als we, als we naar de film gaan, de overblijfselen van popcorn en snoep niet op de vloer laten liggen, dan is het aangeboren om later te zorgen voor een verblijf. Als we hem leren om vader, moeder of leraren te respecteren, zal hij zeker weten hoe hij zich moet gedragen voor een superieur op het werk of op een openbaar kantoor.
In die zin moeten we kinderen het belang van al hun acties leren, ze kunnen niet opgroeien omdat ze geloven dat alles er niet toe doet, dat er niets gebeurt als ze de regels van de sportschool niet respecteren die ze 's middags bijwonen of achteloos zijn met boeken die Ga uit de openbare bibliotheek. Als een kind in deze onverschilligheid groeit, dan zal het moeilijker zijn om te begrijpen dat het belangrijk is om goed of slecht werk te doen, dat je de collega's van het bedrijf niet achter hun rug moet bekritiseren, dat om een baan te krijgen, er niets gebeurt. wees een klimmer of als je moe bent, maakt het niet uit om de stoel in de bus niet te geven aan een bejaarde persoon.
Onderscheid ze elk goed
Als we naar het woordenboek van de Koninklijke Academie van Taal verwijzen, zien we dat de regel is de regel die gevolgd moet worden of aan welk gedrag, taken, activiteiten, etc. moet worden aangepast Wanneer dit verwijst naar de wet spreekt over een wettelijk voorschrift, als een voorschrift opgelegd door de bevoegde autoriteit, waarin iets wordt bevolen of verboden in overeenstemming met gerechtigheid en ten goede van de besturen. Dus, in een constitutioneel regime is de bepaling gestemd door de Cortes en gesanctioneerd door het staatshoofd.
Moraliteit gaat over wat hoort bij of betrekking heeft op de acties of karakters van mensen, vanuit het oogpunt van goedheid of boosaardigheid, daarom heeft het geen betrekking op de rechtsorde, maar op het interne forum of op menselijk respect. En tot slot, de burgerlijk gedrag het past meer in de manier waarop mannen zich in hun leven en handelen gedragen.
Juridisch en ethisch vallen niet altijd samen
Er zijn veel gelegenheden die we vandaag hebben om kinderen te laten zien welke acties wettelijk toegestaan zijn, moreel onaanvaardbaar. Hoewel ze klein lijken, is het tijd om de basis te leggen voor hen om heel duidelijk te zijn dat niet alles dat we wettelijk mogen doen, we ethisch moeten accepteren. Het bereiken van consensus bij meerderheid - minimaal niveau van coëxistentie - verschilt sterk van het zoeken van waarheid onder allen, met inspanning en enthousiasme.
In het eerste geval bewegen we op een zeer laag niveau van de vraag; in de tweede fase hanteren we een creatieve houding van grote waarde. Op deze manier leren kinderen van nature dat het "wettelijke" en het "ethische" niet noodzakelijkerwijs worden geïdentificeerd. Legaliteit wordt bereikt door de wil van de sterkste (in een dictatoriaal regime) of de meerderheid (in een democratisch regime). De volksvertegenwoordigers verkozen wetten met kracht van stemmen in de Wetgevende Kamer. Dit geeft aan wat legaal is en wat in strijd is met de wet en daarom strafbaar.
De normen van coëxistentie en hun assimilatie naar leeftijd
De normen voor coëxistentie die aan de kinderen worden overgedragen, moeten heel verstandig, duidelijk en redelijk zijn. We kunnen ze niet veranderen aan onze stemming.
- na acht jaar, het kind internaliseert de gedragsnormen van zijn sociale omgeving - familie, school, groep - en begint daarom zijn morele geweten te configureren. De eerste bewuste "alibi's" verschijnen, dus we moeten al aandacht hebben voor hun "verhalen om niet te slapen".
- Ongeveer tien jaar, Hij begint zich bewust te worden van zichzelf als een goed gedifferentieerde persoon. U kunt enkele lichte morele zorgen voelen. Je moet veel met ze praten om te voorkomen dat je een geweten te nauwgezet vormt.
- rond de leeftijd van 12, Het is het moment waarop hij morele overtuigingen verwerft, die hij probeert aan te passen, zelfs als ze veeleisend zijn. Hij begint een moreel besef te krijgen, reflecteert op "wat hij zou moeten doen" of "wat hij had moeten doen". We moeten hen niet vervangen in de besluitvorming, hoewel we hen moeten helpen nadenken wanneer ze fouten maken. We kunnen profiteren van het actuele nieuws om met onze ethische beoordeling van de feiten en de reden, naar onze leeftijd en volwassenheid, onze mening te bespreken.
Er zijn veel gelegenheden die ons de kans geven om kinderen te leren onderscheiden dat alles wat gedaan kan worden om niet gesanctioneerd te worden, niet hetzelfde is als wat "gedaan" wordt volgens ons morele geweten. Een veelvoorkomend geval is wanneer we het geld eisen, als de verandering slecht wordt teruggegeven; maar handelen we hetzelfde als de beurten in ons voordeel zijn? Dit is wanneer onze houding echt leerzaam is: niemand zal ontdekken of we het houden, maar ethisch weten we en leren we de kinderen dat het juiste ding om te doen is om het overtollige geld terug te geven.
Ana Aznar
advies: Mª Ángeles Almacellas. Professor aan de UNIR Internationale Universiteit van La Rioja
