Hoe de mode te volgen, zonder er een slaaf van te zijn
Zorgen voor het persoonlijke aspect gaat veel meer dan alleen maar naar de mode; is jezelf liefhebben, wil willen laten zien hoe we vanbinnen zijn, is belang hechten aan de reflectie die we bij anderen teweegbrengen. Maar als het voor ons alleen de buitenkant is, moeten we wellicht oorlog voeren tegen ijdelheid. Je moet op zoek naar een verstandig evenwicht, voor volg de mode zonder er een slaaf van te zijn.
De behoefte van adolescenten om hun identiteit te versterken door de kleding die ze dragen, in een overgangsmoment waarin hun hele universum beetje bij beetje wordt opgebouwd, wordt onthuld als een dwingend motief dat hen naar consumptie beweegt. Hoewel "een identiteit die is opgebouwd uit het bezit en tentoonstellen van consumentenproducten geen echte persoonlijke identiteit vormt, maar een soort masker dat dient om uit de pas te lopen en sociaal te handelen, maar die een zeer opvallende persoonlijke armoede onthult", zegt Idoia Portilla en Elena Izco, in hun studio Spaanse tieners en kledingmerken. Daarom is het niet om te bevestigen dat consumptie de identiteit van adolescenten niet versterkt, maar veeleer dat het dit doet in een richting die verkeerd zou kunnen zijn.
Vermoedelijk ijdel en aanmatigend aantrekkelijk
Het is goed om naar het woordenboek van de Koninklijke Academie te gaan om de betekenis van de woorden te achterhalen en ze met precisie te gebruiken. Er is sprake van verondersteld op twee manierens: evenveel als de ijdele, opschepperige, trotse persoon die een hoog zelfbeeld heeft; zoals degene die veel is gecomponeerd of gearrangeerd. Maar het gebruikt ook als een synoniem voor veronderstelde de flirterige persoon, zorgvuldig in zijn persoonlijke opstelling en in alles dat het aantrekkelijk kan laten lijken.
Het eerste idee brengt ons dichter bij de ijdelheid, bij degene die ijdelheid heeft en dat toont; en ijdelheid verwijst naar arrogantie, vermetelheid, trots of niet-substantie. De tweede verwijst naar het concept van de aantrekkelijke persoon, die door zijn lichaamsbouw interesse en plezier opwekt bij anderen. Dit is waar we een verschil moeten maken voor onze kinderen: slagen ze er in om anderen te plezieren of gewoon om zichzelf te plezieren?
Volg de mode zonder tot slavernij te worden
We zouden kunnen zeggen dat verondersteld worden in positieve zin de esthetische smaak cultiveert. Het vereist ook die kracht die je dwingt om een tijdje te stoppen om je eigen persoonlijke uiterlijk te onderzoeken en te zien of het passend is of niet. daarom Men kan zeggen dat het een manier is om rekening te houden met anderen, terwijl we ernaar streven om een lust voor het oog te zijn: draag schoon haar, gestreken kleding, goede geur, etc.
Ouders moeten kinderen leren kleuren goed te combineren, ontdekken wat zij het beste voelen door de fysieke gesteldheid van elke persoon, wat het meest geschikt is in elke omstandigheid van het leven, enz. Het vereist het inbrengen van kinderen om elkaar te leren kennen en er het maximale uit te halen.
Deze esthetische smaak en dit goedgevormde criterium op het moment van aankleden is gecultiveerd uit het kleinschalig onderwijzen van de kinderen om zich passend te kleden in elke situatie: met sportkleding voor lichaamsbeweging, met het uniform schoon en gestreken om naar school te gaan, met fatsoenlijke kleding, hoewel er meer thuis was, sport om uit te gaan met vrienden, met schoenen en hemd (geen shirt en sneakers) voor een belangrijker feest - zoals familiebijeenkomsten of naar massa gaan, enz. Met genegenheid en standvastigheid moeten we die gedragsregels gaan markeren, Ze leren ook hoe ze moeten zijn door "weten hoe ze zich moeten kleden en zich klaarmaken", rekening houdend met de elegantie en dat er kleding is die nooit uit de mode raakt.
Wanneer het zwaartepunt zichzelf is
Maar heel anders is de jongen of het meisje die zijn hele wereld op zichzelf richt, die 'uitgeput is in zijn eigen contemplatie' en zich verheugt voor de spiegel om trots zijn verschijning te overwegen. dus, de ijdele is alleen geschikt om op te vallen, om beter te zijn dan de partner of vriend, om te pronken met modemerken, om er uit te zien als een zomerman of brunette - misschien leert hij meer dan wat er voor of achter moet gebeuren - kortom om zich beter te voelen dan anderen of laat een klasgenoot of een bende minderwaardig voelen.
Vanity is verbonden met de cultus van het lichaam: de ijdele kleren kleden zich niet om de mensen om hem heen te behagen, maar om naar hem te kijken; hij doet geen sport omdat hij ze leuk vindt en goed is voor zijn gezondheid, maar om te pronken met een 'spier' die spectaculairder is dan de rest van de strandvakantie. Het is geliefd op een ongeordende en oppervlakkige manier. Het is om in het venster te blijven zonder naar binnen te gaan om te zien wat zich in de persoon bevindt.
Dit kan leiden tot andere houdingen zoals minachting voor anderen, overmatig consumentisme, gebrek aan esthetische criteria om je niet goed gekleed te voelen als je geen merkkleding draagt, om uren en uren door te brengen voor de spiegel die je overweegt, om zonder maat te treuren wanneer sommige kilo's worden dik of komen aan met een verraderlijk graniet in het gezicht. Het kan ook leiden tot een slechte verdeling van tijd, buitensporig veel uren winkelen of opscheppen, een overdreven obsessie om altijd in de mode te zijn, enz.
Ana Aznar
advies: Alfonso Aguiló Pastrana. President van CECE
